瞬间在江中所的位置。掉江里的剑是会随着船行走的，而船和船舷的记号却在地。等到船行至岸边，船舷的记号与中剑的位置早已风马牛相及了。这个楚国用述办法去找的剑，是太糊了吗？
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....在岸边船的中，费了好阵工夫，结果毫无所获，还招了众的讥笑。
....这则寓言告诉们，用静止的眼光去看待断发展化的事，必然犯脱离实际的主观唯心主义错误。
...... 其善游
....天，有个走到江边，老远就看到个汉子着个婴，正把抛到江里去。婴声哭着、着，吓得用手抓着汉子的襟挣扎着放。
....这时，围群。有指着那汉子问到底是怎么回事。那汉子说：“把放到里去让自己游。”
....那些都到十分诧异。其中个指着汉子说：“这么小的婴怎么会游呢？把丢里就会没命了吗？”那汉子在乎地说：“这个孩子的十分擅游泳，很好，因此孩子的肯定也好。把扔到江里去，们正好可以欣赏小孩子游泳。”....听了那汉子的话，们都摇头。其中有个斥责汉子说：“这也太混账了！擅游泳，这孩子难也肯定擅游泳吗？问，擅什么？”
....汉子回答说：“木匠。”..
....那又问：“也会木匠吗？”汉子理直气壮地回答说：“也擅木匠。”..那问：“生就擅木匠吗？”汉子说：“是跟随学的。”....那说：“这就是了。擅木匠，可能生就会木匠，而是学的。怎么能这个婴生就像样会呢？像这样办事，也真是太荒谬了！”
....故事告诉们，知识与技能是无法遗传的。个单纯强调先天智和能因素的作用，而忽视天刻苦学习的重，那是幼稚可笑的。
...... 扛竹竿城
....有个鲁国扛着的竹竿城去卖。当走到城门时犯愁了，因为想用什么办法将竹竿扛城去。把竹竿竖起城门吧，竹竿比城门截；把竹竿横起拿着走吧，竹竿比城门又宽截。横着、竖着比划了半天，搞得头，就是了城门。
....这时，个老头经城门。看见那愁眉苦脸的样子，非常自信地走去对说：“虽然是什么圣，但生经历的事比多。既然是竹竿、城门小，为什么把竹竿从中间截成两段呢？那样就成竹竿短、城门，可以毫费地城了吗？”
....拿竹竿的听了非常，说：“太好了。”......于是找锯子，将竹竿锯成两段，然了城门。
....可是，这个卖竹竿的在城里转了天，竹竿就是卖去。因为没想到，锯短的竹竿虽然是扛了城，但是由于其用途，无问津，所以几乎成了废品。
....这则寓言既讽了鲁国的愚蠢可笑，更嘲笑了那个自以为见多识广、喜欢主意、好为师的老头。正是类似这老头的些的瞎指点，使许多好事都办糟了。
...... 宣王之弓
....齐宣王有个特点，喜欢听别对说恭维话。齐宣王好箭，喜欢听别说论多强的弓都能够拉开。其实，齐宣王自己拉的弓，拉开时所用的气还到三石。
